BOLETIN NORTINO REBELDE

Acción directa, política y autonomía. (8 puntos para la reflexión
por nadie

La acción directa es un atentado al sentido de existencia que dota el
sistema social a sus individuos para cumplir determinados roles, ejecutando
ciertas acciones, dándoles significaciones especificas. Un “atentado” al
destino dado para los seres humanos por algunos y en pos de que ese sentido
sea capaz de ser levantado colectivamente

(...)

4- La acción directa contra el capitalismo, es realmente efectiva si cuando
cortamos la circulación vehicular o atentamos contra una transnacional,
logramos expandir al resto del tejido social que dicha acción es una muestra
de disconformidad contra el orden establecido, y que se canaliza contra los
símbolos de un sistema opresor. Es decir, cuando se logra hacer ver que la
disconformidad con lo dado, no es algo que pueda tener guardado para si un
oficinista de terno gris que trabaje de 8 a 8, sino que este mismo se da
cuenta que también hay otros como el que no aceptan este sistema, y lo
explicitan de dicha forma.
Claramente esta es una de las tantas acciones directas. Un preuniversitario
popular que logra hacerle ver a la persona que la propiedad privada es un
robo y le da la capacidad para no dejarse embaucar por los dueños del
capital, le esta provocando un daño al normal funcionamiento de las
estructuras sociales. Un daño que lógicamente no debe quedarse ahí, sino que
lograr hacerse fuerza para que no quede como mero acto resistencial, sino
que también pase a la creación y romper con la hegemonía jerárquica del
capital. Ya sabemos que cuando se quema un banco, se rompe propiedad
publica, al estar dentro de la lógica del capital, los gastos recaen en
nosotros. Pero esa violencia es útil, cuando logra hacer cortocircuito en
las significaciones sociales comunes, y logra mostrar que la disconformidad
existe, que su orden es alterado. Claramente el problema radica en como
hacer llegar ese sentido a quienes reciben dicha información. (generalmente
criminalizada, nunca mostrada como expresión de disconformidad con un
sistema y por tanto, encontrar en dicha raíz la esencia de la manifestación)

5- La característica de la acción directa es que aunque sea violenta o
pacifica, siempre va a apostar como fin a la creación de nuevas relaciones
sociales que las ya instauradas, a nuevas formas de convivencia, es decir,
nuevas estructuras donde el ser humano se desarrolle. (romper con el sentido
establecido, causando la inconexión entre hecho y significación social
históricamente construida)

La acción directa es entonces una acción política, pero no política en el
sentido demócrata representacional, sino una actitud ante el modo de
sociedad en el que se esta.
Citando a chomsky: “no nos cabe otra opción que tomar posiciones sobre
cuestiones políticas; ya seamos revolucionarios, reformistas, partidarios
del status quo o simplemente apáticos, adoptando en este ultimo caso una
postura política según la cual el destino de los seres humanos no es asunto
nuestro” (Política, Lenguaje , Resistencia)

En el caso de asumir una posición política revolucionaria, y llevarla a cabo
estamos ejerciendo una acción sobre las estructuras en las que se esta
inserto, sobre las relaciones mismas, es un atentado al sentido de
existencia que dota el sistema social a sus individuos para cumplir
determinados roles, ejecutando ciertas acciones, dándoles significaciones
especificas. Un “atentado” al destino dado para los seres humanos por
algunos y en pos de que ese sentido sea capaz de ser levantado
colectivamente

(...)

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